الثورة أون لاين:
من لسان العرب نقدم اليوم معنى كلمة عبيط ، كثيرا ما نردد الكلمة ونستخدمها بغير معناها الحقيقي، فما الذي تحمله من دلالات أولية وماذا يقول لسان العرب في ذلك ؟
عبط: عَبَطَ الذَّبِيحَةَ يَعْبِطُهَا عَبْطًا وَاعْتَبَطَهَا اعْتِبَاطًا: نَحَرَهَا مِنْ غَيْرِ دَاءٍ وَلَا ڪَسْرٍ، وَهِيَ سَمِينَةٌ فَتِيَّةٌ، وَهُوَ الْعَبْطُ وَنَاقَةٌ عَبِيطَةٌ وَمُعْتَبَطَةٌ وَلَحْمُهَا عَبِيطٌ، وَكَذَلِكَ الشَّاةُ وَالْبَقَرَةُ وَعَمَّ الْأَزْهَرِيُّ، فَقَالَ: يُقَالُ لِلدَّابَّةِ عَبِيطَةٌ وَمُعْتَبِطَةٌ، وَالْجَمْعُ: عُبُطٌ وَعِبَاطٌ، أَنْشَدَ سِيبَوَيْهِ:
أَبِيتُ عَلَى مَعَارِيَ وَاضِحَاتٍ بِهِنَّ مُلَوَّبٌ ڪَدَمِ الْعِبَاطِ
وَقَالَ ابْنُ بُزُرْجَ: الْعَبِيطُ مِنْ ڪُلِّ اللَّحْمِ، وَذَلِكَ مَا ڪَانَ سَلِيمًا مِنَ الْآفَاتِ إِلَّا الْكَسْرَ، قَالَ: وَلَا يُقَالُ لِلَحْمِ الدَّوِيِّ الْمَدْخُولِ مِنْ آفَةٍ: عَبِيطٌ، وَفِي الْحَدِيثِ: فَقَاءَتْ لَحْمًا عَبِيطًا،
قَاْلَ ابْنُ الْأَثِيرِ: الْعَبِيطُ الطَّرِيُّ غَيْرُ النَّضِيجِ، ، وَمَاتَ عَبْطَةً، أَيْ: شَابًّا، وَقِيلَ: شَابًّا صَحِيحًا قَاْلَ أُمَيَّةُ بْنُ أَبِي الصَّلْتِ:
مَنْ لَمْ يَمُتْ عَبْطَةً يَمُتْ هَرَمًا لِلْمَوْتِ ڪَأْسٌ وَالْمَرْءُ ذَائِقُهَا
وَفِي حَدِيثِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ: مَعْبُوطَةٌ نَفْسُهَا، أَيْ: مَذْبُوحَةٌ وَهِيَ شَابَّةٌ صَحِيحَةٌ، وَأَعْبَطَهُ الْمَوْتُ، وَاعْتَبَطَهُ عَلَى الْمَثَلِ، وَلَحْمٌ عَبِيطٌ بَيِّنُ الْعُبْطَةِ: طَرِيٌّ، وَكَذَلِكَ الدَّمُ وَالزَّعْفَرَانُ قَاْلَ الْأَزْهَرِيُّ: وَيُقَالُ: لَحْمٌ عَبِيطٌ وَمَعْبُوطٌ إِذَا كَانَ طَرِيًّا لَمْ يُنَيِّبْ فِيهِ سَبْعٌ، وَلَمْ تُصِبْهُ عِلَّةٌ .
