الثورة – دمشق – رشا سلوم:
يشهد للشاعر محمد عضيمة أنه أكثر المبدعين العرب اهتماماً بالتواصل الثقافي والإبداعي مع الشرق الأقصى، أي اليابان، التي قدمت للعالم أعمالاً أدبية خالدة، لكن ترجمتها إلى العربية قد تأخرت.
ومن خلال عمل الدكتور عضيمة هناك، كان جسراً للترجمة والثقافة والتفاعل جديده في هذا المجال، صدر عن دار التكون بدمشق حمل عنوان “دروسُ الكوكاكولا” أو “هَوسُ التّفاح”
وهو من أنا، تانيكاوا
يقول المؤلف :
في سنِّ المراهقةِ كنتُ أكتبُ دونَ التَّفكيرِ بأيِّ شيءٍ،
كتبتُ “أحبّ الغيومَ” لأنّني كنتُ أحبُّ الغيومَ،
وحينَ تأثرتُ بالموسيقى نقلتُ هذا إلى الكلماتِ
ولم يعنِني إنْ كان شعراً أم لا..
هلْ هذهِ الكلماتُ المتجاورةُ شعرٌ أم لا؟
للنَّاسِ حريةُ القرارِ،
هذه قناعَتي بعدَ واحدٍ وستينَ حولاً منْ كتابةِ الشّعر
هلْ هذه الأسطرُ بعضُ ذكرياتِي
أم أنَّها خِدعةُ كلماتٍ ترتِدي قِناعَ النَّثر وتحاولُ الاقترابَ من الشِّعر؟
هنا أضعُ الخيالَ جانباً وأتحدَّثُ عن نفسِي بشكلٍ دقيقٍ قدرَ الإمكان.
لكن يبدو لي أنَّ هذا الأسلوب ليسَ صحيحاً
لا ينبغي الاقترابُ من الشِّعر، بل ينبغي القفزُ فيهِ/عليهِ
وأنا تانيكاوا، أبتعدُ من الشِّعر أكثرَ فأكثر.
كتاب: دروسُ الكوكاكولا أو هَوسُ التّفاح
تأليف: تانيكاوا – شونتارو
ترجمة وتقديم: الدكتور محمد عضيمة وشون ميياجيما
إصدارات دار التكوين2024
دراسات نقدية
صدر حديثاً عن الهيئة العامة السورية للكتاب.. كتاب (بلاغة السرد وتشكيل الدلالة.. قراءات في السرد الإماراتي المعاصر)، تأليف: أحمد عزيز الحسين.
يتوقف الكتاب عند نصوص مجموعة (كلنا كلنا كلنا.. نحب البحر) الرائدة؛ فيقرؤها بإمعان، ويحلل متونها الحكائية وبُناها السردية، ويرصد أنظمتها الدلالية، ويحاول الربط بين ما قدمته في ضوء محضنها الأدبي والاجتماعي، وفي ضوء التجرية القصصية العربية بشكل عام.
ثم ينتقل إلى تحليل مضمون التجربة الثرة للقاص الإماراتي الرائد عبد الله صقر في مجموعته (الخشبة)، محاولاً استكناه العلاقة بين بنية الشكل الفني وسردية الجسد، ووعي القاص المبكر للتابوات المحرمة في المجتمع العربي عموماً، والخليجي خصوصاً، ويلاحق آلية تجلي السلطة وقمع الجسد في نتاج هذا الكاتب، وكيف قارب موضوع (البذاءة)، ثم ينتقل بعد ذلك إلى مقاربة شعرية السرد عند القاص الراحل جمعة الفيروز، وما حملته مجموعته (مسافة أنت… العشق الأول) من دلالات قابعة في بنيتها الفنية، فيتقصى التقنيات السردية التي شكّل بها نصوصه، ويحاول تسويغ مراوحته بين السرد الكلاسيكي والسرد الحديث.
ثم يعرج بعد ذلك على بلاغة السرد عند القاص صالح كرامة العامري في مجموعته (سهرة مع الأرق)، وكيف تجلت هذه البلاغة في آلية مقاربته للمهمشين، وفي اتكائه على تقنيات محددة، وينتقل بعد ذلك إلى مقاربة تجربة الروائي علي أبو الريش كما تجلت في نصه الروائي (ثنائية مجبل بن شهوان/ الحب والغضب)، ليقف ملياً عند شعرية العنوان، ويلاحق المفهوم البطركي للرجل وتجلياته في النص، وكيف انعكس ذلك على صورة المرأة، وآلية التشكيل الفني عموماً.
كتاب (بلاغة السرد وتشكيل الدلالة.. قراءات في السرد الإماراتي المعاصر)، تأليف: أحمد عزيز الحسين. صادر حديثاً عن الهيئة العامة السورية للكتاب 2023.