(ع و د) عَيَّدْتُ، أُعَيِّدُ، عَيِّدْ، مص, تَعْيِيدٌ, عَيَّدَ الغائِبُ مَعَ أَهْلِهِ: شَهِدَ الْعِيدَ مَعَهُمْ، اِحْتَفَلَ بِهِ مَعَهُمْ.
عِيدٌ, ج: أَعْيَادٌ, (ع و د) حَلَّ يَوْمُ الْعِيدِ: يَوْمٌ لِلاحْتِفَالِ وَالتَّذْكَارِ بِحَادِثٍ دِينِيٍّ أَوْ تَارِيخِيٍّ مُهِمٍّ, «عِيدُ الأَضْحَى» «عِيدُ الْمِيلاَدِ» «عِيدُ الْفِطْرِ» «عِيدُ الْمَوْلِدِ النَّبَوِيِّ» «عِيدُ الاسْتِقْلاَلِ» أَدْعُوكَ لِحُضُورِ عِيدِ مِيلاَدِي: ذِكْرَى يَوْمَ وُلِدْتُ أَمْرُهُ عِيدٌ: مَا يُعُودُ الإِنْسَانَ مِنْ هَمٍّ أَوْ مَرَضٍ أَوْ شَوْقٍ وَ مَا إِلَى ذَلِكَ. «عِيدٌ بِأَيَّ حَالٍ عُدْتَ يَا عِيدُ». (المتنبي)
مَا يعود من هم أَو مرض أَو شوق أَو نَحوه وكل يَوْم يحتفل فِيهِ بذكرى كَرِيمَة أَو حَبِيبَة (ج) أعياد.
وجاء في لسان العرب:
عيد: هذه ترجمة انفرد بها ابن سيده وحده, وقال: العَيْدانَةُ أَطول مايكون من النخل ولا تكون عَيْدانَةً حتى يسقط كَرَبُها كله ويصير جذعها أَجرد من أَعلاه إِلى أَسفله عن أَبي حنيفة وقال أَبو عبيد: هي كالرَّقْلة.
التاريخ: الخميس 26 – 12-2019
رقم العدد : 17155