الثورة:
التاريخ ليس روايات شهود عيان وحكايا عادية قد يجانبها الصواب بل فيه الكثير من القصص التي يسميها الدارسون أساطير وهي بحد ذاتها تمثل جانبا مهما من التراث الإنساني الجمالي والحضاري.
الأسطورة كرمز جمالي هي محاولات القدماء تفسير الكون وظواهره ولهذا اجتهد العقل البشري حسب إمكاناته فكانت مغامرته الأولى كما يسميها الباحث السوري فراس السواح..
هذا وقد انتشرت الدراسات التي تعنى بتحليل الأساطير وجمعها وغدت علما قائما بذاته ومن المعروف أن ما بين النهرين أو بشكل أوسع بلاد الشام أو سورية الكبرى كانت المنبع لمعظم الأساطير الجميلة ..
ولهذا كان كتاب
كتاب: مثولوجيا شام
من تأليف: الدكتور خزعل الماجدي
(مِثولوجيا شام دراسة علمية مفصّلة وعميقة في الأساطير الكنعانية والأوغاريتية والفينيقية والبونية، والتي يرى المؤلف أنها تشكّل أساطير شام. وهو يضع، لأول مرة، شجرة آلهة وارفة ومتسلسلة عبر سبعة أجيال وطبقات ويحصي رموزها ويشرحها ويحللها بالتفصيل مع أساطيرها، بل ويحدد أركيتايبات الأعماق الشامية، التي ترسخت، من خلال الآلهة وأساطيرها ومن خلال رموزها، في اللاشعور الجمعي لأهل الشام عبر العصور وحتى يومنا الحاضر.
الكتاب يتناول الأساطير الكنعانية والأوغاريتية، أولاً، باعتبارها الجذور الأولى لأساطير شام في العصر البرونزي. ثم يتناول الأساطير الفينيقية بتجاذبٍ وتنافرٍ مع جذورها الكنعانية لكي يستنطق فرادتها حيث الخصوصية النادرة للبنان وصور وصيدا وبقية مدنه، وطغيان اسم الفينيقيين منذ بداية العصر الحديدي وحتى نهاية العصر الهيلنستي ودورها في نشوء المثولوجيا الإغريقية والرومانية. ثم يتناول الأساطير والآلهة البونية باعتبارها تنوعياً جديداً في بيئة جديدة شمال أفريقيا ومتوسطية خاصة، ثم يقيم الصلة بين كل الجذور الكنعانية والوسائط الفينيقية والبونية والنهايات.
ويمضي في الكشف عن المثولوجيات الحضارية والمنهجية وهي تنويعات جديدة على التناول التقليدي للمثولوجيا والتي ضمت المثولوجيات الجغرافية والتأريخية والثقافية والاقتصادية والعلمية واللغوية وغيرها، ثم مثولوجيا الأسرار المسارية والهرمسية والغنوصية وأساطير العود الأبدي ورموزه وأساطير المكان والزمان عند الشاميين، وأساطير الانتظار والخلاص والرؤيا والأسرار.
يكاد هذا الكتاب يشكّل أكبر موسوعة للأساطير الكنعانية ، بكل أطيافها وتحليلها العلمي الدقيق، فهو يتقصّى أبعد أغوارها وحكاياتها ليضعها في عقد واحد ثمين على رقبة الشرق الأدنى القديم. هناك من التفاصيل لاحصر لها تضعنا في قلب العالم القديم كلّه من خلال المثولوجيا الشامية المتنوعة في تدرجاتها التأريخية وكيميائها العجيبة المتنوعة المتفاعلة مع ذاتها القلقة ومع مايحيط بها من مثولوجيات شعوب عريقة يزخر بها العالم المتوسطيّ الذي يشكل قلب العالم ..)
