انهضي أمي وأكملي كسرة الخبز

ديب علي حسن:

ما أكتبه ليس من باب العنتريات أو الخيال أبداً، إنما هو حقيقة جرت معي منذ عامين تقريباً.
قررنا أن نقضي عدة أيام في القرية أنا والأحفاد..


لن أتحدث عن معاناة الطريق وكم قضينا من الوقت حتى وصلنا القرية.
مع أننا في آخر زيارة دفعنا من مدينة جبلة إلى القرية ٢٥٠ ألف ليرة، والأمر يفترض أن يكون بحدود ٢٠ ألفا في الحد الأعلى.
المهم.. في القرية مع اختراع باب الظلم والطغاة ما أسموه البطاقة الذكية، بقينا يومين نقاسم الأقرباء رغيف خبزهم، حتى استطعنا أن ننقل مخصصات البطاقة إلى فرن قريب.. ومع ذلك فالحاجة بقيت لرغيف الخبز كبيرة.
الوقت قطاف زيتون وعمل ومضطر أن يساعدك عمال لابد لهم من وجبة واحدة على الأقل.
في قريتنا وكل القرى السورية كنت وأنت تمشي في الأزقة تعطرك رائحة الخبز الطازج.. نساء على التنور يصنعن خبزا منذورا ليس للبيت وحده إنما لكل عابر..
قبل أن تصل بمتر تهيئ لك رغيف خبز وليس لك فكاك من الأمر.
كروم على دروب
كانت أمي وكل الأمهات يتفقدن (الميزر) فإذا فيه عشرون خبزة يشمرن للعجين، واستعداداً للخبز.
وعادة ما يكون في الصباح الباكر أو عند المغرب.
أما النهار فهو منذور للعمل، وإذا اضطررت للخبز فيمكن الاستعارة من الجيران.
وكم كتبنا ماذا لو أن الحكومات الظالمة عملت بعقلية الأمهات
ماذا لو أدارت مقدراتنا كما كانت تفعل الأمهات؟
نسيت أن أقول لكم: حتى عام ١٩٨٦ كانت معظم القرى تؤمن الطحين من قمحها من زراعتها، صحيح أن الحيزات صغيرة لكن كانت تستثمر كاملة.


هل كنت تجد من يشتري لبناً أو حليباً؟
من ليس عنده بقرة كان يقول: والله لدي من خير الجيران أكثر مما لديهم هم..
ولكن الذي حدث بخبث ودهاء تم تحويل الريف المنتج إلى مستهلك إلى تابع.
حتى الدروب إلى الأرض أمحت معالمها..
لهثنا وراء سراب حتى نبقى أسرى لقمة الخبز
قسمة خبز..
بالعودة إلى رغيف الخبز مع بطاقة الغباء كنا على مائدة الإفطار، وقد تدبرنا بعضاً من الأرغفة فلا ترف ولا هدر..
لاحظت أن أمي- رحمها الله، التي كانت توزع من خبزها على التنور أكثر مما أمامنا جميعاً، لاحظت وهي بنت التسعين لا تأكل إلا قليلاً..
وهي التي روت الأرض بعرقها وتعبها كما كل الأمهات..
تركت ما بقي من رغيفها وقالت: الحمد لله لقد شبعت.. يا بني أعط خبزتي لحفيدك..
نعم امرأة في التسعين وهي بنت الأرض والعمل لم تستطع أن تشبع..
اغرورقت عيناي بالدمع..
وكتبت حينها (دعوة على صفحتي وجهتها لرئيس حكومة القهر أن يزور الساحل) وقد تناقلت مواقع كثيرة الرسالة.
أعلم علم اليقين أنه لم ولن يفعل ولكن كان لابد من تسجيل موقف.
وكتبت في لبنان حيث لا متر يزرع قمحاً لم يعدوا الأرغفة على الناس.
وختمت بالقول: لا تلم الكافر في هذا الزمن الكافر.. فالجوع أبو الكفار.
أماه وقد رحلت قبل أن تكملي (قسمة خبز) انهضي انهضي.. الكرامة تعود وتسمو ولن نجوع ثانية فالخير وفير، لكن الجراد كان يأكل كل شيء.

#صحيفة_الثورة

آخر الأخبار
توقيع عقود تصديرية.. على هامش فعاليات "خان الحرير- موتكس"     تشكيلة سلعية وأسعار مخفضة.. افتتاح مهرجان التسوق في جبلة السياحة تشارك في مؤتمر “ريادة التعليم العالي في سوريا بعد الثورة” بإستطاعة 100ميغا.. محطة للطاقة المتجددة في المنطقة الوسطى "خان الحرير - موتكس".. دمشق وحلب تنسجان مجداً لصناعة النسيج الرئيس الشرع أمام قمة الدوحة: سوريا تقف إلى جانب قطر امتحان موحد.. "التربية" تمهّد لانتقاء مشرفين يواكبون تحديات التعليم خبير مالي يقدم رؤيته لمراجعة مذكرات التفاهم الاستثمارية أردوغان: إســرائيل تجر المنطقة للفوضى وعدم الاستقرار الرئيس الشرع يلتقي الأمير محمد بن سلمان في الدوحة قمة "سفير" ترسم ملامح التعليم العالي الجديد خدمات علاجية مجانية  لمرضى الأورام في درعا الرئيس الشرع يلتقي الشيخ تميم في الدوحة الشيخ تميم: العدوان الإسرائيلي على الدوحة غادر.. ومخططات تقسيم سوريا لن تمر الحبتور: الرئيس الشرع يمتلك العزيمة لتحويل المستحيل إلى ممكن فيصل القاسم يكشف استغلال "حزب الله" وجهات مرتبطة به لمحنة محافظة السويداء ضبط أسلحة وذخائر معدّة للتهريب بريف دمشق سرمدا تحتفي بحفّاظ القرآن ومجودي التلاوة تنظيم استخدام الدراجات النارية غير المرخّصة بدرعا مطاحن حلب تتجدد بالتقنية التركية