الملحق الثقافي:
ما هو بالضبط الملل؟ إنها حالة مزعجة للغاية من الإثارة غير الملباة: نحن نشعر بالقلق أكثر من اليأس، ولكن، لسبب واحد أو أكثر، لا يمكن مواجهة غضبنا. قد تكون هذه الأسباب داخلية – غالباً عدم وجود خيال أو دافع أو تركيز – أو خارجية، مثل عدم وجود محفزات أو فرص بيئية. نريد أن نفعل شيئاً جذاباً، لكننا نجد أنفسنا غير قادرين على القيام بذلك، وأكثر من ذلك، محبطون بسبب الوعي المتزايد بهذا العجز.
الوعي، هو المفتاح، وقد يفسر السبب في أن الحيوانات، لديها عادة عتبات أعلى للملل. على حد تعبير الكاتب البريطاني كولن ويلسون: «معظم الحيوانات لا تحب الملل». في كل من الإنسان والحيوان، يُحدث الملل أو يتفاقم بسبب انعدام السيطرة أو الحرية، وهذا هو السبب في أنه شائع جداً بين الأطفال والمراهقين، الذين يفتقرون، بالإضافة إلى رعايتهم، إلى الموارد الذهنية والانضباط، لتخفيف الملل.
دعونا ننظر عن كثب إلى تشريح الملل. لماذا من الممل أن تكون عالقاً في صالة المغادرة أثناء تأخر رحلتك بشكل متزايد؟ نحن في حالة من الإثارة العالية، ونتوقع وصولنا الوشيك في بيئة جديدة ومحفزة. صحيح أن هناك الكثير من المتاجر والشاشات والمجلات حونها، لكننا لسنا مهتمين بها حقاً، وبتقسيم انتباهنا، فإنها تعمل فقط على تفاقم مللنا. ومما زاد الطين بلة، الوضع خارج عن سيطرتنا، لا يمكن التنبؤ بها (الرحلة قد تتأخر أكثر، أو حتى يتم إلغاؤها) ولا مفر منها. بينما نتحقق من الشاشة ونعيد فحصها، ندرك بشكل مؤلم كل هذه العوامل. وها نحن هنا، عالقون في العبور، في حالة شديدة من الإثارة لا يمكننا الانخراط فيها أو الهرب منها.
إذا كنا نحتاج حقاً إلى ركوب رحلتنا، ربما لأن رزقنا أو حب حياتنا يعتمد عليها، فسوف نشعر بالملل مما لو كان قد حدث بين السفر والبقاء في المنزل. في هذا القدر، الملل وظيفة عكسية للحاجة أو الضرورة. قد نشعر بالملل في جنازة أحد الأقارب الغامضين ولكن ليس في جنازة أحد الوالدين أو الإخوة.
جيد حتى الآن، ولكن لماذا بالضبط الملل غير سار للغاية؟ جادل الفيلسوف الألماني في القرن التاسع عشر آرثر شوبنهاور بأنه إذا كانت الحياة ذات مغزى أو مرضية في جوهرها، فلن يكون هناك شيء مثل الملل. الملل، إذاً، هو دليل على عدم معنى الحياة، وفتح مصاريع على بعض المشاعر غير المريحة. هذا هو جوهر الدفاع عن الهوس، والذي يتمثل في منع مشاعر العجز واليأس من دخول العقل الواعي عن طريق احتلاله بمشاعر معاكسة من النشوة، والنشاط الهادف والسيطرة الكاملة، أو في حالة عدم وجود أي مشاعر على الإطلاق.
في رواية ألبير كامو «السقوط»، يشرح كلامينس لشخص غريب: عرفت رجلاً أعطى عشرين عاماً من حياته لامرأة مشتتة، وضحى من أجلها بكل شيء: صداقاته، وعمله، واحترام ذاته، والذي أدرك في إحدى الأمسيات أنه لم يحبها أبداً.
الأشخاص الذين يعانون من الملل المزمن هم أكثر عرضة للإصابة بمشاكل نفسية مثل الاكتئاب والإفراط في تناول الكحول والمخدرات. وجدت دراسة أنه عند مواجهة الملل في بيئة تجريبية، اختار الكثير من الناس أن يقدموا لأنفسهم صدمات كهربائية غير سارة لمجرد صرف انتباههم عن أفكارهم أو عدم وجودها. في العالم الواقعي، ننفق موارد كبيرة على مكافحة الملل. من المتوقع أن تصل قيمة سوق الترفيه والإعلام العالمي إلى 2.6 تريليون دولار بحلول عام 2023، ويتم منح الفنانين والرياضيين مستويات عالية من الأجور والمكانة. لقد جعل التقدم التكنولوجي في السنوات الأخيرة أبدية الترفيه في متناول أيدينا، ولكن هذا جعل الأمور أسوأ فقط – جزئياً، بإبعادنا عن وجهة نظرنا هنا والآن. بدلاً من الشعور بالرضا والرضا، فإننا نشعر بحساسية شديدة ونحتاج إلى مزيد من التحفيز.
يمكن للملل يمكن أن يكون له أيضاً انعكاسات. يمكن أن يكون الملل هو طريقتنا في إخبار أنفسنا بأننا لا نقضي وقتنا بقدر ما نستطيع، وأننا يجب أن نفعل شيئاً أكثر إمتاعاً، أو أكثر فائدة، أو أكثر إشباعاً. من وجهة النظر هذه، الملل هو عامل التغيير والتقدم، وهو الدافع للطموح، ويوصلنا إلى مراع أكبر وأكثر خضرة.
لكن حتى لو كنا أحد هؤلاء الناس النادرين الذين يشعرون بالرضا، فإن الأمر يستحق أن ننمي درجة من الملل، بقدر ما يوفر لنا الشروط المسبقة للتعمق أكثر في أنفسنا، وإعادة الاتصال بإيقاعات الطبيعة. كما أوضح الفيلسوف البريطاني برتراند راسل في كتابه «فتح السعادة» (1930): سيكون الجيل الذي لا يتحمل الملل هو جيل من الرجال الصغار، من الرجال المطلقين دون داعٍ للعمليات البطيئة للطبيعة، من الرجال الذين تذبل حيويتهم ببطء كما لو كانوا يقطعون الزهور في مزهرية.
في عام 1918، قضى راسل أربعة أشهر ونصف في سجن بريكستون بسبب «دعاية مسالمة»، لكنه وجد أن الظروف العارية مواتية ومفضية إلى الإبداع:
وجدت السجن من نواح كثيرة مقبولاً تماماً… لم تكن لدي أي ارتباطات، ولم تكن لدي قرارات صعبة، ولا خوف من المتصلين، ولا انقطاع في عملي. قرأت كثيراًَ. كتبت كتاباً، مقدمة عن الفلسفة الرياضية.. وبدأت العمل من أجل تحليل العقل.. ذات مرة، عندما كنت أقرأ كتاب الفيكتوريين البارزين في ستراشي، ضحكت بصوت عال لدرجة أن الحارس جاء لمنعي، قائلاً إنني يجب أن أتذكر أن السجن مكان للعقاب.
بالطبع، ليس الجميع هم برتراند راسل. كيف يمكننا، كبشر، أن نتعامل مع الملل بشكل أفضل؟ إذا كان الملل وعياً بالإثارة غير الملباة، فيمكننا تقليل الملل إلى الحد الأدنى عن طريق: تجنب المواقف التي ليس لدينا سوى سيطرة قليلة عليها؛ القضاء على الانحرافات.
وعلى حد تعبير الكاتب الإنجليزي في القرن الثامن عشر صمويل جونسون: «من خلال دراسة الأشياء الصغيرة، نحقق الفن العظيم المتمثل في وجود قدر ضئيل من البؤس والسعادة قدر الإمكان».
التاريخ: الثلاثاء10-3-2020
رقم العدد : 990